今早講道：約翰福音5：39-44，導師說：「什麼阻擋猶太人去認識神呢？什麼阻擋猶太人到主耶穌面前呢？」因為他們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信主耶穌呢？(約翰福音5：44)
 
猶太人的問題不是他們不知不懂律法，正如導師說：猶太人很清楚神律法，他們從小就知道，律法如他們從小就喝的牛奶，律法與他們的關係如呼吸，息息相關。問題正是主耶穌所說：「我不受從人來的榮耀。」(約翰福音5：41)然而猶太人卻是「心裡沒有神的愛。」(約翰福音5：42)「他們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀」，他們的生命方向是向自己。
 
再看十誡，首四誡是人與神的關係，教導人去專心尋求親近神、敬畏祂。生命的方向是向著神，生命的目標是榮耀神。
 
導師引述約翰福音6章五餅二魚的神跡，說：「神跡從一個孩童帶出來。」也根據6：12-13說：「五個餅的零碎，收拾起來，裝滿了十二個籃子，剩下的比付出的多。」這很觸動自己。記得上一次在謙和組帶查經，預備的時候，也曾想引述五餅二魚的神跡，在過程中發覺這是唯一在四卷福音書皆有記載的神跡，這神跡一定是意義很重大，但因查經分享的時間有限，最後刪除沒有分享出來。今天聽到導師從「神跡從一個孩童帶出來」及「剩下的比付出的多」的角度，去看這神跡，神的話語真是很奇妙，豐盛有餘，歷久彌新。
 
講道默想的經文：羅馬書12：1-2

12:1

所 以 弟 兄 們 、 我 以 　 神 的 慈 悲 勸 你 們 、 將 身 體 獻 上 、 當 作 活 祭 、 是 聖 潔 的 、 是 　 神 所 喜 悅 的 ． 你 們 如 此 事 奉 、 乃 是 理 所 當 然 的 。

12:2

不 要 效 法 這 個 世 界 ． 只 要 心 意 更 新 而 變 化 、 叫 你 們 察 驗 何 為 　 神 的 善 良 、 純 全 可 喜 悅 的 旨 意 。

 
保羅教導：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。」這正是自己在今次插花所經歷。在過程中經歷神很多很多，正如五餅二魚的神跡，剩下的比付出的多。
 
當中有二個片段，不得不分享，其中之一是原意是用花作球代表完全及環繞，但一彎花的枝，就折斷。而是次只買了兩小束紫色的花，花材不夠改別款，而自己也不想改，因為最重要是這次插花的意義和目的，我不想遇到困難，就改變，這也不是神所喜悅的。感謝神的預備了存放在柜裡的藤，可是藤比較硬，初時真是束手無策，心裡呼求神，慢慢又不知不覺間弄成一個球狀。望著這個「藤球」，回想開始插花前禱告，求神捉著自己的手，教我去插這盤花，看來神確是捉著自己的手。
 
第二個片段是晚上完成後，弟兄問是什麼主題，回答說：「愛裡沒有懼怕」，弟兄說：「看不出那兒表達愛。」其實弟兄所說的，正是自己心底話，也知道這話是神透過弟兄對自己的提醒。無奈已很晚，只好先回家。自己知道問題是在藤球外以蝴蝶裝飾，還是以珍珠裝飾？禱告問神的心意說：「什麼裝飾都不重要，最重要是這是神祢的殿，一切都是為榮耀祢，祢喜歡那樣呢？」
 
天亮起來，電台音樂節目主持人分享一個故事，說：「有一個養珠的人，往沙灘尋找願意成為珍珠的沙。他問了許多沙是否願意成為珍珠，但每顆沙都說不願意，都說不想去經歷由沙進化成珍珠，那黑暗、潮濕、孤獨、受苦的二三年，寧可繼續在沙灘上享受陽光、月光、風吹、浪聲。最後有顆沙說：「我願意，我想成為珍珠。」經過二三年後，那顆沙子成為散發光芒完美的珍珠，而那些不願意的沙子，仍舊在沙灘上過著平庸的沙子生活。
 
沙子的結局，大家都知道；那盤花又如何，大家都看見….
 
神真是很奇妙，很有創意和幽默，最重要是神竟願意將祂的心意與我們分享，指示我們，「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的、是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。」(羅馬書12：1-2)